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中国文学批评史大纲
  • 第三十九 方回

    自吕居仁、韓子蒼後,百有餘載而有方回。此時期中,南宋之詩壇,經過江西派及反江西派之紛争,爲日既久,而江西派之議論亦漸變,與黄、陳、吕、韓諸人之旨趣不盡合。方回生于宋末,以詩自負,宋亡主講東南,爲此派最..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十八 沈義父 張炎

    南宋之季,夢窗、玉田之詞大盛,論者或以詞匠少之。實則吾國文學上之演進,每有一定之軌則,始出於大衆之謳歌,天然之美,于兹爲盛。及其轉變既煩,成爲文人學士之辭,組繪之美,於是代興。二美不可兼,各有所長,必..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十七 晁補之 李清照 黄昇 [1]

    詞之初起,蓋在唐之中世,至温庭筠卓然崛起,爲有唐之大宗。自兹而後,迄於五代,小詞之盛,與詩代興。陸游《跋花間集》曰:唐自大中後,詩家日趨淺薄,其間傑出者亦不復有前輩閎妙渾厚之作。久而自厭,然梏於俗尚,..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十六 劉克莊

    江湖派之説,起于南宋寧宗季年。方回《瀛奎律髓》云:史彌遠廢立之際,陳起宗之能詩,凡江湖詩人皆與之善,宗之刊《江湖集》售之,《南嶽稿》與焉。宗之賦詩有云:秋雨梧桐皇子府,春風楊柳相公家。哀濟邸而誚彌遠,..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十五 嚴羽

    吾國文學批評家,大抵身爲作家,至於批判今古,不過視爲餘事。求之宋代,獨嚴羽一人,自負識力,此則專以批評名家者。羽之言曰:夫學詩者以識爲主。又曰:僕之《詩辯》,乃斷千百年公案,誠驚世絶俗之譚,至當歸一之..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十四 自《詩本義》至《詩集傳》

    漢儒治《詩》三百五篇,以經生而論文學作品,其言往往不中窾要。宋人論《詩》,往往自出見地,今記其説於次。自歐陽修著《詩本義》,其言已不盡遵毛,然時機尚早,故其攻擊《毛序》,不若後人之甚,永叔之言,大抵崇..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十三 朱熹 附道學家文論

    道學之説盛于兩宋,周、程、張、朱,蔚爲一代儒宗,其論文論詩,皆别具見地。周子《通書》曰:文所以載道也,輪轅飾而人弗庸,徒飾也,況虚車乎?文辭藝也,道德實也,篤其實而藝者書之,美則愛,愛則傳焉。賢者得以..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十二 葉適

    葉適字正則,永嘉人,淳熙進士,寧宗朝累官至寶文閣待制,兼江淮制置使,學者稱水心先生,有《水心文集》及《别集》。水心文章雄贍,才氣奔逸,嘗自言爲文之道,譬如人家觴客,雖或金銀器照座,然不免出於假借,惟自..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十一 楊萬里 姜夔 陸游 [1]

    楊萬里字廷秀,學者稱爲誠齋先生,吉水人,紹興進士,孝宗時召爲國子監博士,後以寶文閣待制致仕,卒時年八十三。有《誠齋詩話》、《誠齋集》。詩集有《江湖集》、《荆溪集》、《西歸集》、《南海集》、《朝天集》、..

    朱东润 2025-08-30
  • 第三十 張戒

    南宋而後,論師群起,批判詩文,著有專書者,殆難盡數;然拉雜繁猥,迄無建樹者,爲數亦衆。今自江西派外,略舉數人。南渡以後,首持異論,述張戒第一。誠齋、放翁,源出豫章,三昧有寤,獨樹一幟;述楊萬里、陸游第..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十九 吕本中 韓駒

    山谷、後山之詩,聲名既起,流傳滋廣,然江西詩派之稱,至吕本中而始大,風靡一代,自兹起也。本中字居仁,曾祖公著,祖希哲,父好問,皆有聲於世。秦檜既相,居仁爲中書舍人兼直學士院,議不合,檜風御史劾罷之。有..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十八 陳師道 范温 [1]

    陳師道字履常,一字無己,彭城人,年十六以文謁曾鞏,一見奇之,許其以文著,時人未之奇也。元祐中爲徐州教授,又爲太學博士,改潁州教授,罷歸,久之召爲秘書省正字。爲文師曾鞏,作詩自云學黄庭堅,至其高處,或謂..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十七 黄庭堅

    江西詩派始于北宋之黄庭堅、陳師道,大張于吕居仁,蔓延于南渡而後百五十年間,而論定于宋亡以後七年,方回《瀛奎律髓》書成之日。此二百年中,國内論文論詩之士,或主張是,若反對是,壁壘森嚴,各不相下,研究此期..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十六 蘇軾 蘇轍 張耒

    自古論文者多矣,然其論皆有所爲而發,而爲文言文者絶少,古文家論文多愛言道,雖所稱之道不必相同,而其言道則一,韓、柳、歐、曾,罔不外此。王安石論文,歸於禮教政治,然亦有爲而作。至於蘇氏父子,始擺脱羈勒,..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十五 王安石 蔡絛 葉夢得

    門户之見,至宋益盛,始之則有熙寧、元祐之别,繼之則有洛黨、蜀黨、朔黨之争。黨派之説,始之起於論政,繼之則及於論學論文,故言新政者必指摘歐蘇,游蘇門者多恥言介甫。及乎宋室南渡,舊論稍定,而詩文之中,新派..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十四 歐陽修 曾鞏

    五代文體薄弱,宋興而後,柳開始致力於古文。 [1] 開字仲塗,大名人,開寶六年進士,少慕韓愈、柳宗元爲文,因名肩愈,字紹元,既又改名改字,以爲能開聖道之塗也。嘗著《應責》一篇云:吾之道,孔子、孟軻、揚雄、..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十三 司空圖 附唐人論詩雜著 [1]

    司空圖字表聖,河中虞鄉人,咸通末進士,僖宗時用爲知制誥、中書舍人,後歸隱中條山,唐亡,不食而卒。表聖有《與王駕論詩書》《與李生論詩書》,及《詩品》二十四則。表聖詩文迥然與唐末諸人不同,故蘇軾稱其淵雅有..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十二 柳冕 柳宗元 李翱皇甫湜 李德裕

    貞元、元和之間,文風極盛,分道揚鑣,途徑不盡似,派别不盡同也。柳宗元《與楊京兆憑書》曰:自古文士之多莫如今。今之後生爲文,希屈、馬者可得數人,希王褒、劉向之徒者又可得十人,至陸機、潘岳之比,累累相望。..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十一 韓愈

    《唐書文藝傳序》曰:唐有天下三百年,文章無慮三變。高祖太宗,大難始夷,沿江左餘風,絺句繪章,揣合低卬,故王、楊爲之伯。玄宗好經術,群臣稍厭雕篆,索理致,崇雅黜浮,氣益雄渾,則燕、許擅其宗。是時唐興已百..

    朱东润 2025-08-30
  • 第二十 白居易 元稹

    唐人爲人生而藝術之詩論,發於元結,元結詩文,在唐代中氣厚神古,自不可忽。其論詩見於《篋中集序》,其言曰:風雅不興,幾及千載。近世作者,更相沿襲,拘限聲病,喜尚形似,且以流易爲辭,不知喪於雅正然哉。彼則..

    朱东润 2025-08-30

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