• 第三十　張戒

  南宋而後，論師群起，批判詩文，著有專書者，殆難盡數；然拉雜繁猥，迄無建樹者，爲數亦衆。今自江西派外，略舉數人。南渡以後，首持異論，述張戒第一。誠齋、放翁，源出豫章，三昧有寤，獨樹一幟；述楊萬里、陸游第..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十一　楊萬里　姜夔　陸游 [1]

  楊萬里字廷秀，學者稱爲誠齋先生，吉水人，紹興進士，孝宗時召爲國子監博士，後以寶文閣待制致仕，卒時年八十三。有《誠齋詩話》、《誠齋集》。詩集有《江湖集》、《荆溪集》、《西歸集》、《南海集》、《朝天集》、..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十二　葉適

  葉適字正則，永嘉人，淳熙進士，寧宗朝累官至寶文閣待制，兼江淮制置使，學者稱水心先生，有《水心文集》及《别集》。水心文章雄贍，才氣奔逸，嘗自言爲文之道，譬如人家觴客，雖或金銀器照座，然不免出於假借，惟自..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十四　自《詩本義》至《詩集傳》

  漢儒治《詩》三百五篇，以經生而論文學作品，其言往往不中窾要。宋人論《詩》，往往自出見地，今記其説於次。自歐陽修著《詩本義》，其言已不盡遵毛，然時機尚早，故其攻擊《毛序》，不若後人之甚，永叔之言，大抵崇..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十五　嚴羽

  吾國文學批評家，大抵身爲作家，至於批判今古，不過視爲餘事。求之宋代，獨嚴羽一人，自負識力，此則專以批評名家者。羽之言曰：夫學詩者以識爲主。又曰：僕之《詩辯》，乃斷千百年公案，誠驚世絶俗之譚，至當歸一之..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十六　劉克莊

  江湖派之説，起于南宋寧宗季年。方回《瀛奎律髓》云：史彌遠廢立之際，陳起宗之能詩，凡江湖詩人皆與之善，宗之刊《江湖集》售之，《南嶽稿》與焉。宗之賦詩有云：秋雨梧桐皇子府，春風楊柳相公家。哀濟邸而誚彌遠，..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十八　沈義父　張炎

  南宋之季，夢窗、玉田之詞大盛，論者或以詞匠少之。實則吾國文學上之演進，每有一定之軌則，始出於大衆之謳歌，天然之美，于兹爲盛。及其轉變既煩，成爲文人學士之辭，組繪之美，於是代興。二美不可兼，各有所長，必..

  朱东润 2025-08-30

• 第三十九　方回

  自吕居仁、韓子蒼後，百有餘載而有方回。此時期中，南宋之詩壇，經過江西派及反江西派之紛争，爲日既久，而江西派之議論亦漸變，與黄、陳、吕、韓諸人之旨趣不盡合。方回生于宋末，以詩自負，宋亡主講東南，爲此派最..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十　元好問 [1]

  靖康之後，女真入主中原，文物之盛，自非契丹之遠據邊陲者可比。及其晚季，詩人如李汾、元好問，皆雄肆瓌麗，其氣勢之偉岸，有非南宋諸人可及者。好問尤以論詩自負，今著其説於此。好問生在宋末諸人前，以講述所及，..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十一　貫雲石　周德清　喬吉

  元代之文學批評專書，有《文説》《修辭鑒衡》《詩法家數》《木天禁語》《詩學禁臠》等書。《文説》陳繹曾撰，爲當時制舉而作。《修辭鑒衡》王構撰，擷取宋人詩話及文集説部爲之，不待論述。其餘三書，或托諸楊載，或..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十二　高棅

  南宋之末，江西派、四靈派、江湖派，三派鼎立，而江湖之勢最盛，冗雜繁碎，詩以大弊。宋社既屋，元人以新豔奇麗矯之，及其末流，妖冶俶詭，而詩道又大弊。此則宋元兩代之失也。元有楊士弘者，字伯謙，襄城人，選《唐..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十三　李夢陽　何景明　徐禎卿附李東陽 [1]

  明代文壇派别之紛雜，與兩宋相類似。自弘、正後，迄于隆、萬，其時主持壇坫者，則有前後七子，一呼百應，奔走天下，譽之者謂爲盛唐復生，漢魏不遠，而詆之者呼爲贗體，爲古人影子。此中諸人亦有異同，何、李有隙末之..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十四　楊慎

  明人詩論，好言宗派，而宗派之説，有時不能盡合，如空同、大復皆出西涯門下，而其後論詩，顯相違忤者是。西涯之門，又有楊慎，慎字用修，號升庵，新都人，年二十四舉正德六年殿試第一，嘉靖中以議大禮杖謫永昌，嘉靖..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十五　謝榛　王世貞 [1]

  嘉靖、隆慶之間，後七子之焰復熾。後七子者，李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行、吴國倫。諸人之中，攀龍之名最著，世貞之才最高，然其初實皆以謝榛爲魁。榛字茂秦，臨清人，自號四溟山人，刻意爲歌詩，有..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十六　唐順之　茅坤 [1]

  艾南英《答陳子龍論文書》曰：古文至嘉、隆之間，壞亂極矣。荆川、震川、遵巖三君子當其時，天下之言不歸王則歸李，而三君子寂寞著書，傲然不屑，受其極口醜詆，不稍易志。古文一線得留天壤，使後生尚知讀書者，三君..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十八　徐渭　臧懋循沈德符 [1]

  北曲盛行，始于金元，至明初而南曲復盛，是後二者争爲雄長，而南曲之邁進，迄非北曲所能比擬。至於中葉以後，崑曲完成，而南曲獨擅一時矣。 [2] 明代嘉、隆以後，論曲者多，今節其緒餘，述諸此篇，以備諸家之論，其..

  朱东润 2025-08-30

• 第四十九　吕天成　王驥德 [1]

  萬曆之間，戲曲大盛，其時作家之中，各樹一幟，均足領袖當代者，得二人焉，曰沈璟、湯顯祖。璟字伯英，號寧庵，吴江人，世稱詞隱先生，萬曆進士，官至光禄寺丞，精於音律，有傳奇十七種。王驥德《曲律》稱其于曲學，..

  朱东润 2025-08-30

• 第五十　袁宏道 [1]

  有明中葉而後，士氣狂囂，敢於謾駡，其風自七子始，而大播于文學批評之中。前後七子之詆諆時人，及其互相詆諆者，無論矣。萬曆間王元美官南都，湯顯祖囊括獻吉、于鱗、元美文賦，標其中用事出處，及增減漢史唐詩字面..

  朱东润 2025-08-30

• 第五十二　錢謙益

  謙益字受之，號牧齋，常熟人，萬曆進士，官至禮部侍郎，坐事削籍歸，福王建號南京，召爲禮部尚書，多鐸南下後，牧齋迎降。有《初學集》百卷，刊於明代，《有學集》五十卷，則亡國後之作。至於《列朝詩集》，則仿元遺..

  朱东润 2025-08-30

• 第五十三　馮班 [1]

  牧齋之論，一意排斥嚴羽、高棅、前後七子以及竟陵之説，負一世盛名。同邑後輩，大張其議，轉而倡道崑體，以力攻江西派者，則有馮舒、馮班兄弟。舒字己蒼，號默庵，有《默庵遺稿》。班字定遠，號鈍吟，有《定遠集》《..

  朱东润 2025-08-30