曾子制言下第五十六

猜你喜欢

• 乾象典第五十六卷

  星辰部汇考十三《宋沈括补笔谈》《论星辰》天事以辰名为多，皆本于辰巳之辰。今略举数事。十二支谓之十二辰，一时谓之一辰，一日亦谓之一辰，日月辰谓之三辰，北极谓之北辰，大火谓之大辰，五辰有辰星，五行之时谓之..

  14 古今图书集成历象汇编乾象典 2026-09-03

• 旅 卦

  离上 艮下 “旅”：小亨，旅贞吉。 《彖》曰：“旅，小亨”，柔得中乎，外而顺乎刚；止而丽乎明；是以“小亨，旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！ “旅”，六二、六五二阴据用事之地，而九三、九四、上九三阳寓于其间，所..

  21 东坡易传 2026-08-13

• 第五十六回　　　　西门庆捐金助朋友　　常峙节得钞傲妻儿

  【总批：此回是“财”字一篇小结束。盖梵僧药以后，乃极力写色的厉害。此又写财的厉害，为“酒肉朋友、柴米夫妻”八字同声一哭也。 西门捐金，人言彼不得朋友之报。不知其盗子虚之物为捐金之费，比盗贼得乎人财物而..

  19 皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅 2026-07-29

• 第五十六回 敏探春兴利除宿弊　贤宝钗小惠全大体

  话说平儿陪着凤姐吃了饭，伏侍盥漱毕，方往探春处来，只见院中寂静，只有丫鬟婆子一个个都站在窗外听候。平儿进入厅中，他姐妹姑嫂三人正商议些家务，说的便是年内赖大家请吃酒，他家花园中事故。见他来了，探春便命..

  31 红楼梦 2026-07-25

• 人副天數第五十六

  天德施，地德化，人德義。天氣上，地氣下，人氣在其間。春生夏長，百物以同；秋殺冬收，百物以藏。故莫精於氣，莫富於地，莫神於天。天地之精所以生物者，莫貴於人。人受命乎天也，故超然有以倚。物 疾莫能為仁義，..

  38 春秋繁露义证 2026-07-15

• 礼记章句卷四十九

  丧服四制四制，言因恩、理、节、权四者而制，盖亦丧服之释义也。凡一章。凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。大体，本大义以立体也。体者，与合撰而章其实也。四时..

  71 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十八

  聘义《仪礼》存者有《聘礼》一篇，而此明其义也。《仪礼》十七篇，自高堂生五传而至小戴氏，其间师儒讲说，各有引伸以明其义，惟丧礼四篇祭礼三篇其说之为尤详。此记自《檀弓》以至《丧服四制》，明丧礼之义者十三篇..

  65 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十七

  燕义《仪礼》存者有《燕礼》一篇，而此释其义也。郑氏曰：诸侯无事，卿大夫有勤劳之功，与群臣燕饮以乐之。是为君燕本国之臣言也。乃《燕礼》篇有公与客燕之文而记曰：若与四方之宾燕，则公迎之于大门内，揖让升宾为..

  79 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十六

  射义射礼有五：一乡射，郑氏所谓州长春秋以礼会民而射于州序是也；二大射，诸侯与其臣习礼于国学，《王制》所谓习射上功是也；三燕射，君燕其臣，献毕而射，《燕礼》所谓若射则大射正为司射，如乡射之礼是也；四宾射..

  55 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十五

  乡饮酒义万二千五百家为乡，其属有州、党、族、闾、比。州有序，乡有庠。天子置六乡，各有乡大夫掌其政教。诸侯三乡。饮酒者，其礼如燕而一献，以周之正月行之，一则乡大夫谋贤能于乡先生，而宾兴之升于司徒，以所升..

  65 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十四

  婚义婚，阴礼也，其事用夕，故曰婚。《仪礼》有《士婚礼》，此明其义而推广之。其言天子、诸侯之婚礼与《哀公问》互相发明，考之亦可以备古礼之亡。凡四章。婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君..

  74 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十三

  冠义冠，古乱反，篇内并同。《仪礼》之存者今有《士冠礼》，而此以言其义也。古无大夫冠礼，天子、诸侯之冠则见于《大戴记》《公符》篇，亦可以此义通之。凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体，齐颜色，..

  79 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十二

  大学大，旧音泰，今读如字。[衍] 《大学》一书有郑氏《礼记》传本，其序次倒乱，朱子因程子所定而更为此篇。盖诸经之传皆有错阙，而《礼记》为尤甚，读者以意逆志而察夫义理之安，以求通圣人之旨，非为凿也。是篇按..

  87 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十一

  儒行行，胡孟反。《儒行》一篇，词旨夸诞，略与东方朔、扬雄俳谐之言相似。蓝田吕氏以谓有矜大胜人之气，无从容深厚之风，与不知者力争于一旦，盖末世儒者将以自尊其教而托为圣人之言，有道者不为也，其说是已。顾又..

  66 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷四十

  投壶投壶者，燕而主人以之乐宾也。其器以壶，义主于饮酒也。按《燕礼》记脱屦就席之后云：若射，则大射正为司射，如乡射之礼。言若射，则不必于射，或射或投壶，惟主人之意。故《春秋传》：齐侯如晋，燕而投壶，是自..

  69 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷三十九

  深衣深之为言邃也。凡衣裳之制，各成齐而不相连，惟深衣裳连于衣，被体深邃，故谓之深衣。深衣者，自天子达于庶人皆服之，为之以布，缘之以采，天子诸侯服之以养老，大夫士夕深衣以燕居，庶人则以为祭服。古者衣冠之..

  77 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷三十八

  三年问此篇设为问难，以见三年之丧不可短之意。其言深切激至，所以发人心固有之哀者至矣，自天子达于庶人一也。而后世杜预之流犹从而为之辞，盖不知其何心也！凡一章。三年之丧，何也？曰：称情而立文，因以饰群，别..

  65 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷三十七

  间传间，如字，古闲反。间，际也，别也。《间传》者，释丧纪轻重之差，五服降受之节，以为《丧礼》《丧服》二经之传也。读者通于其义而类推之，则知礼非虚设，而自然之节文一因乎人情之实而不可损益矣。凡二章。斩衰..

  79 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷三十六

  服问服问，犹言问服也。《记》未尝有问答之文而言问者，条析疑义，以待问也。《仪礼丧服》一篇相传以为周公所制，其条列五服之施详矣。先儒既为之传，而有所疑者又为分别而发明之，虽略而未尽，而礼之以义为节文者，..

  62 礼记章句 2026-07-07

• 礼记章句卷三十五

  问丧问者，设为问答以发明《丧礼》之意。盖先儒读《丧礼》而原其礼之所自生一出于人心之不容已，先王特为著明之以尽孝子之所固有，则不能由乎是者，必迷失其本心之仁爱，而非勉强难企之可原也。其言深切婉至，能传孝..

  43 礼记章句 2026-07-07